心想事成仁爱心,胸怀大志千秋业。
金砖并不是黄金铸成的砖;
金砖是铺设在京城金銮殿的砖。
因为此砖的选料,成坯,烧制工艺精致复杂而特殊,除了砖块尺寸大而厚,还有许多其它要求。所以从明朝起,苏州御窑专门为故宫烧制此砖。因此得名“金砖”。
看了许多对金砖的解读,崇拜,价格,逍野不访讲几句真话。
所谓明清烧制的金砖,和秦始皇要求烧制的“金砖”。如果作一个比较,无论是已经铺在金銮殿的,还是民间收藏,都属于废品中的废品。
此话出,一定会有一片惊嘘之声;也有,危言耸听之嫌。无奈之下,先道一道“金砖”由来。
话说:
秦始皇虽为一国之君,但他一生好奇好动。
一日巡视筑长城工地,见劳工拼命搬运九五砖。始皇力大,试搬二十余块,未及百步,脱去外衣,再行百步气喘嘘嘘。心想:若要挑上山顶,唯恐性命之忧。眼望十万劳工,泪流满面,跪地作恭。又想:人乃天地之作,父母心肝,国之财富,何以为长城劳苦而疾。若不作长城,旦凡战起,伤亡就算以一抵一,会有多少家庭离散?多少骨肉壮烈?若能铸其长城,一则可以分化敌对势力,二则可威震敌方,三则可以一挡百,减少伤亡,宏扬国威。
回到宫廷,始皇召臣工商议征求人才,使砖份量减半,并制定标准:
标准一、份量减半。
标准二、尺寸统一。
标准三、夏可吸潮,冬可迎合。
标准四、千年不冰裂,万年不风化。
标准五、上温可烧鱼肉,下温可至极寒。
标准六、砖体乌黑透亮,制作工艺简单实际。
标准七、遇水不滑,遇雪不积,遇异味不储。
标准八、重拳击之而不伤手骨,用脚蹬踏而不伤后脑。
此标准召告五日,无人响应。
始皇忙找臣工商议,有臣工曰:“召告之词举国盛传,幸许时日未到,请大王再宽心以待。
始皇曰:“宽期一日,便多四十万劳累,百余伤亡。尔等看似寡人小等五日,堪比苦熬五年呐!”
又有臣工提议:“要不到牢中也去召告?”
始皇曰:“凡大秦地界,都是寡民,寡民有罪当罚,有功当奖,速去召告便是。”
过一日,楚地邢州牢头快马来报:说一重犯自称有此技能。
始皇听后喜悦道:“上古之道成就于天赐炎黄,大秦之道归咎于仁者。快快请来!”
又过三日,始皇跪在摆满鱼肉酒菜的案桌前等。不久,邢州牢头带囚犯到秦宫大殿。
囚徒见始皇跪迎自己,忙五体投地不知如何是好?
始皇道:“贤士请起!”
囚徒道:“大王跪迎,小人抬头都已冒犯,哪敢起身?”
始皇道:“寡人之事,求之寡民,若威严以待,此等君王堪比畜牲。尔乃大秦寡民,敢担此重任,为国分忧。寡人没有什么可以感谢,只有跪求以表心愿。”囚徒还想表达什么?始皇道:“先用餐,再议事。”
囚徒食之七分饱,放下碗筷,等人清理。
始皇起身坐上小凳,边审官上前问囚徒姓氏名谁,有何功禄?
来人道:“姓甚名谁已经不再重要,关键是大王召告内容吾可代劳。”
始皇听后哈哈大笑道:“寡人只想问,阁下需要什么条件?”
来人想,自己从一个重犯,变成囚犯,又成了囚徒,面对一国之君居然称呼自己贤士阁下,好不感动。答曰:“在下有四个条件。”
始皇尚未听取条件内容,便答曰:“全数依你。”
来者道:
条件一、堂议无罪。
条件二、取消邻居家属包庇罪。
条件三、家属,邻居不得举报:谋反作乱罪,谩骂君王罪。
条件四、大赦天下,平等黎民,䃼役工酬劳,配国民土地。
始皇道:“阁下言之有理。”
自古之道,没有小家何来大家?没有大家哪来国家?
如果连小家大家人人都要靠猜忌、出卖、争夺,以此来达到个人目的,还留国家体系干嘛?
始皇迟疑一会。道:“自从有人出卖金陵,开凿“秦淮河”。寡人就在思考法度、图治、家规、国法。”
一个人为了自己私欲,居然说金陵之地要出皇,让寡人同意割断龙脉开设妓院,把金陵楚楚之地变成藏污纳垢之园。也只怪寡人一时好兴:准许其行。
事后证明:此人说词为巩固大秦江山千年基业,其实只为自己荒淫无度,乱国敛财,把金陵祥瑞之地变成了污浊不堪的**之乡。经此劫,寡人一直在深研为君之道,为国之治,为人之责。今日有幸,蒙阁下直言提醒,寡人和臣工一定商议回复。”
边审官等来客离宫远去,对始皇曰:“吾皇何以深信此人?”
始皇道:“此人所示条件皆为国之奉厚,诚意待人。你们想想,百姓有怨恨之气,用什么方法解气、解恨,能够省心、省事、省力呢?”
臣工道:“咒官员,骂皇上!”
始皇道:“若责官,骂寡人要犯杀头之罪,民之诉求该咋办?”
臣工道:“只能越积越深,殃及无辜。最终另辟他径,枉度人生。”
始皇道:“君王本意就是为了天下苍生。如果百姓积怨太多、太深,国家会好吗?”
臣工道:“肯定不会好!”
始皇道:“刚才那位贤士还给寡人留点情面,提出堂议无罪。此等国之栋梁若有疑,寡人还不如归隐举道学艺快乐人生。所以寡人决定,非但堂议无罪,即便当面辱骂也要细听述言,酌实解答。”
臣工们畅怀大笑,双手竖起大拇指:“这才是,安民求本,胸怀国盛的好皇帝。”
月余,来客带两种砖块进宫殿。
始皇看到砖,命人取箩筐,装二十余块,挑行在宫中绕圈。
一百步,二百步,三、四百步。始皇绽露笑容,轻快的步伐居然扭起了秧歌。挑着走着,走着挑着。始皇慢慢御下,坐在地上,拿起一块砖,轻轻抚摸,轻轻抚摸。时不时把砖块抱至心胸,轻轻抚摸。
过会,又用舌尖舔舔。突然紧紧抱在怀里,嚎啕大哭道:“朕想念你们呐!想死你们啦!你们呐,在常人眼里仅仅是一块砖,砖一块。可在朕的心眼里你们可是几十万,上千万条性命。几百万上千万户家庭的幸福。有了你们,后世之人凡遇刮风下雨,寒冬腊月,冰雪封道,君王们便可减少担忧啦!”
始皇吐呐心声后,面对所有人道:“寡人一时兴奋,露出人固有本色,望诸君不要讥讽寡人愚蠢。”
而后又摆动三尺正方,六寸厚砖道:“此砖通体乌黑,才符合寡人标准。”
来客道:“此砖匠工较比之前者,配制复杂,烧制时间过长。”
他拿起一块九五砖道:“此砖虽未就通体乌黑,所有标准都如吾皇所求,而耗时工本仅为此前制砖工本五分之一。”
始皇道:“寡人非但服你,一定听你,完全照办。但寡人一事不明,何以烧制如此大砖?”
来客道:“实因砖大不易透。若烧制此砖可里外均匀,色相表里如一。制作小砖方可信手拈来,加速推广。再者,烧大砖也为后世烧制特大器皿而准备。”
始皇道:“寡人有一想法,是否可以请教阁下?”
来客道:“凡份内之事,吾皇尽可提问,阿民据实如数,一一解答。”
始皇抚摸大砖,好像已经胸有成竹地,微笑道:“以此匠境,可否直接烧制房屋?最好连同室内设施一应齐全。”
来客道:“吾皇匠心胜情似义,所以才有雄韬大略。阿民一定不负皇家爱民心愿,照意究之。”
始皇哈哈大笑道:“阁下深明寡人之意,如果用此技术烧制宫殿,让天下人往里一住,样样齐全,事事顺心。如果在殿外墙壁刻上圣贤万卷书,一则可供教学之用,再则可防小人随意篡改。前两年历治整书,烧掉的尽是那些随意编造,篡改之书。就这么一次整肃运动,天下人竟然强加寡人焚书坑儒之罪。”
来客道:“乱世之治法度在前,倘若吾皇先召告天下,后定夺处置,便无今日之忧。所以在下一定努力在前,完成吾皇明文刻画之意。”
始皇听后喜在心头,笑在脸上。道:“寡人要赐姓与你,以后你和家人姓:谢!也就是谢谢你的谢。其一寡人要谢你,其二天下百姓要谢你,其三牢役之徒要谢你。所以朕赐封你为“三谢公”。从今往后三谢公无论到哪里,所有官员都要平等相待,其中也包括朕/除此以外三谢公还要什么赏赐?”
三谢公道:“吾皇已赏小人心愿,足已。如果能将耗费工本结算,小的即日便赴制砖工场。”
始皇大笑道:“这才是明白、明理、明事之人。”
此后,始皇和三谢公面谈三次。
据说谈话内容涉及千里民房。统称:“阿房宫”。始皇想借此砖配方直接烧制民居民宅的目的即能做到冬暖夏凉,又能使邻里关系和睦相处。还能应用于战略储备,减轻百姓生活负担,完成千年大计。
因为
范仲淹对历史比较客观了解,所以才有:“秦后帝王皆是贼”之说。
范仲淹的意思是,自始皇之后的帝王除了学会胡说八道,烧杀抢掠,欺骗愚弄百姓以外;在他们心中只有权势,没有百姓,没有国家,只是为了个人利益。到了民国范氏后人亚息又䃼充:清后帝王将相,官宦末了皆畜牲之语。
真没想到:都被说中了。
如今吹嘘还在编辑,吹嘘还将继续,天下百姓还在背景离乡,社会能安定吗?真它妈的:畜生!
逍野
孩时曾三访“阿房宫”实验场所,从泥坯结构中找到了关键所在。
因此:85年老农团队在烧制“金砖”后,再烧制“阿房宫”,取得了绝对性的成功。
由于,当时老农团队受限于兵道,兵家,兵法,兵器研发,所以搁置“金砖”!
至于本文所注历史片断是否属实?
逍野儿时也多次问询家师们,答案几乎是一致的:“有理便是宝,有用便是真,无害就是福,有缘若天成”。
至于始皇如何情系天下?“督痕泪造孟姜女”一文尽见其文化修养。在此就不一一描述,还望有志者重温中华之创。
2016•11•18 老农