国学​

序 三 · 政 治

读过一点书的人都知道,政治一词来源于:勤政爱民、廉洁奉公、以法治国。

以此,人类就可以从中了解政客在人类社会发展过程中的作用点与作用力、政绩与作为。因此,所有人都必须认识到,政客既不是发号施令,也不是绝对顺从民意的志愿者,而是以文明传承为目标,治国大纲为基础的执行者。

政客的职能是劝导、引导、协助民众了解人类的文明传承,国家的有序发展的重要与必要性。

唯有当民众在已知文明传承、以法治国的条件下,才能依据地区、地域、生活习性、宗教信仰,在以法治国、国家整体战略的框架下,有条件地顺从民意。

因此说,凡是符合文明传承、治国大纲、有序发展的民意,就一定要顺从;凡是与此相背的民意,可以通过其它法案进行调整。

这就是当政者、当权者的职责与使命。因此,一个正常的、懂得人类生存与发展的当政与当权者,一旦在位,行使权责,都必须依据执政条件,而这个条件就是符合国家的三大要(元)素。而不是用执政者的能力、权力去煽动民众、欺压百姓、结党营私,为自己后半生、后花园培植势力,打造景点。

作为一个执政者、当权者,退位以后,不应该是在享受权力待遇中度过余生,而是应该:体质差的,国家要给予养身条件;身体好的,可以从事科技、教育、传授技术,并监督现行执政者执行情况,以身临其境的方法去引导国民,用以身作则的方法去遵守治国大纲,以身体力行的方法去教化民众,以廉洁奉公的作为为当政者、当权者做楷模。

如果依据上述执政条件来要求、衡量、考评当政、当权者,他们是否会太辛苦了呢?否也!一个真正意义上的执政者,倘若没有以天下为己任的志向和能力,没有以苦为乐的奉献精神,没有克尽职守、廉洁奉公的工作作风和为人师表的素养,怎能无愧于天地之德、养育之恩,怎能赢得民众的爱戴,怎能成为民众学习之楷模,怎能提携造福一方的荣誉,使后辈执政爱民呢?

反之,如果把国家的公权力交给那些“聚宝盆(敛财)”、“造粪厂(吃喝嫖赌)”的官员或者根本不懂以苦为乐的泛泛之辈,这种人会有文明传承、国家民族利益、以法治国理念吗?没有,绝对不会有。在这帮人的心目中只有自己的私欲膨胀,膨胀,无休止的膨胀。

所以才会出现大量人类社会的毒瘤,远的不说,近况使己触目惊心:红楼、苏丹红、假烟假酒、假货毒品、药品、奶粉、纯净水、钓鱼执法、躲猫猫,人民警察连续几昼夜殴打中学生致死亡,记者收取封口费,公安局长当众开枪杀人,明星做虚假广告,电信公司制、传、播淫秽等事件和大量政府、法院、律师、教师、教授、医生不作为乱作为事件。还有大量被权力机构掩盖的恶性事件,还有即将浮出水面的恶性事件。

这些不属于人类社会的事件,为何频频发生?人们不禁要问:我们的政治怎么了?是发疯了,还是中了狂犬疾了;是个别现象,还是集团行为呢?可怕的是,这种势头还在蔓延啊!

不管是发疯了,还是得了狂犬疾,有一点可以肯定,那就是执政者制造的耻辱是人类的悲哀。

这些事件的出现,原由在哪里呢?就在于当政者好话说不尽,坏事做不完。我们所有国家机关门口的牌子、“抬头”都有人民二字,但这个“人民”是什么意思就不得而知了。

奇怪的是这种明知故犯的事件屡屡发生,偏偏有人把它归类为政治的需要,民族与国家利益的需要和人民的需要。

难道现代政治就是如此下贱和丑陋的吗?是的,而且就是人人知道而又不敢承认的事实。

要知道,政治是为人类文明进步创造奇迹的,而不是制造耻辱的。如果把制造耻辱也说成政治的需要、政客的目的,那么,现任的政客全部归类到畜牲序列是不为过的。

老天很欣慰,用了一生的承诺、一种方法,如愿以偿地创造了宇宙大千世界。

老天很悲哀,她创造的终端产品居然成了无耻的叛徒。原本想着在一次一次的创新中使生命物种代代升华,现在她怕了。因为她发现人类自私的欲望比天还大,已经大到无规无矩,大到脱离一切法则,大到看不见闪闪繁星,大到只看见眼前的一条路、一扇门。

当下,统治者正在哄骗着人类奔赴那条不对人类开放的路,朝着那扇没有留下缝隙的门,前进,前进,奋勇前进!

                                                        老农

                                             2011年7月7日