张道陵,汉朝,百忍堂人氏。少年得志,才智超然。成年,族规难以茧缚,酌令考核问经,族人同意释其谋事。
告别百忍堂,长驱享誉四千年人文重地中原。临境而感,所见非比途说,所闻悖于史记。
唯久居方可观其细,探其究,知其之必然。然糊口栖息之资何来?以体力,怎比中原人壮如牛,以技能,怎比中原能工巧匠屈指可数。以文笔,怎比中原门户联句精妙绝伦。再回味史记,途说,方知名不虚传。
所幸族人早已备下一策,令其无忧,策曰:中原看似多事之秋,实乃藏龙卧虎之地,当年老子、孔子、孙子皆已名扬四海,却无缘立足。若尔图谋,势必牢记,中原地大物博,人皆大智若愚,难容外人示强,若然得其恩宠,令其挽留、崇敬,方可扎根。
中原人士个大而心小,仗义而疑虑,此性之人,心气运行,上不达天庭(头顶),下不通大地(足心)。故五十前后,普遍一病,膝软而头晕。谨记:此去中原,欲生,卖汤药;欲学,拜名师。
祖策果然非比寻常,商行月余,便名满中原,求医拜师人如潮涌。汤药虽天天降价,然财源依旧滚滚而来。年余,学徒过千,金银铺地,献贡无仓蓄。此时,闻得湖南大水祸及黎民,趁势将财、礼一并运往赈灾。
事过三季,遇湘人,获悉,所献财物多被官家截取,遭强人洗劫,百姓所得寥寥无几。信与否,实地探究,所见所闻与湘人描述无异,失望之余登顶山崖思过。深思三日,始终不解:“是官强之过,胜于猛兽。还是捐资不够,迫灾民落难。”其中之意。耳闻:“尔善心可呈天,善意可达人,善举不作为,故供给十万人巨资,却不达百人之幸,哀哉!”
张道陵回身叩拜,曰:“长辈怎知我之所为?”长者笑道:“公子出得百忍堂,老朽便尾随,知公子涉事尚浅,经此遭,怕公子一蹶不振,故现身点拨一二,若缺救人之资,何劳公子操心,老朽举杖便可点石成金。”长者话音刚落,一块巨石便已成金,张道陵欣喜轻拂巨金,如梦如醉,用头一撞,方知是真。欲命人切割解救民众之疾苦,回想还是先请教长者,曰:“此金可否复原。”老者道:“三千年后还原。”张道陵曰:“不可取,不可取,长辈,还是让其复原吧!”老者道:“三千年后,吾等不知身在何处,现在先用它救人、扬名,有何不可?”张道陵曰:“如今为救人一时,事后要冤屈多少无辜,此举万万不可行,不可为。”
老者见其执意,还巨石原貌,笑道:“常言道,小善以资,大善以智,上善以道。而小善养大恶,大善利中现,上善自然行。公子中原所为,乃大善;公子此行为小善,故养大恶,若公子方才取金施恩救济百姓,那极易滋生大恶大患。届时,别说百姓更苦,连老朽与公子也难以生还。”其实张道陵已经明白,金子外运必遭官家,强人抢夺,所以低头认错,长者道:“若公子欣赏老朽点滴能耐,可拜师,学艺三年,若无意,老朽道别。”张道陵领会,当即叩拜行拜师之礼,嘱咐家丁仁义行医后,追随长者任游天涯海角学做人之理。
事隔三年,闽西北普降七七四十九天大雨,水势流入江西,浙江。雨后数月,江西龙虎山一带瘟疫流行。张道陵闻讯,告别师长,心急火燎,路不择宿,一路疾行抵达疫情重地,命人取松枝,松根熬汤药,济民于病患,月余,疫情全面解。张道陵寻访致病源头,沿着龙虎山山势,山脉一路寻至福建南平,未见瘟疫病源。返回途中,终于明白瘟疫根源。龙虎山一带,民俗将灵柩摆放在山洞或岩缝之中,此次水漫山顶,以致棺木进水,尸水随水流流至河道,小湖,小泊,殃及百姓。
张道陵把致病原因对众人述说,并动员民众制酒,伐木,焚烧岩石,待天降大雨令其塌方,又急报朝廷下令全国禁葬于山洞、岩缝,以绝后患。
事毕,欲回中原。路经湖北某山脚,见一瞎眼老妇,口干舌燥,奄奄一息,张陵为其诊断,知其断饮食,起身找水,怎知此处旱情许久,要找水,犹如登天。皇天不负有心人,张道陵终于看到一颗形似盘龙的老树在滴水,取之,折回二十里。老妇喝下天赐之水,非但解渴,顿时精神陡增,双眸明亮,拉着张道陵道:“这是什么水?”因张道陵还在盘思龙树,便答:“龙汗。”老妇仰天大笑道:“龙汗具有如此功效,若食龙肉相比令吾成仙。”忙对张道陵道:“你好人做到底,去割一块龙肉让老妇尝尝。”张道陵闻听此言,顿时瘫而坐,思索,以往只知官府,强人有此恶行,没想到将死之人被救,居然不死感恩,还欲食其肉以换取长生不老。如此看来,无知之徒更甚于猛兽。
此事,彻底改变张道陵人生,他决意,预想整世救人,必须先行教,故决定将学堂办在偏僻山区,择址今天的福建南平。
2010年9月21日